martes, 31 de diciembre de 2013

Adiós 2013




Este año ha sido un año especialmente duro y lleno de cambios, no siempre buenos.
Para la gran mayoría bastante malos.
He echado un montón de menos escribir.

Querido 2013  aquí estoy para despedirte con alegre música y unos cuantos pensamientos de estos antepasados ricos de espíritu.






“…Sencillamente, soy trasladado al ritmo propio del trabajo y, en el fondo, no domino en ningún caso su ley oculta. Los hombres de la ciudad se maravillan a menudo de este largo y monótono quedarse solo entre los campesinos y las montañas. Sin embargo esto no es ningún mero quedarse solo; pero sí soledad. En verdad en las grandes ciudades el hombre puede quedarse solo como apenas le es posible en ninguna otra parte. Pero allí nunca puede estar a solas. Pues la auténtica soledad tiene la fuerza primigenia que no nos aísla, sino que arroja la existencia humana total en la extensa vecindad de todas las cosas.”


Martin Heidegger - ¿Por qué permanecemos en la provincia?











“Mientras los demás hombres se arrojan en medio de la multitud, para no conocerse o más bien odiarse, el sabio huye del gran mundo y busca la soledad ¿Por qué no se complace consigo mismo o con sus semejantes? Porque su alma es un espejo fiel en el cual su justo amor propio halla provecho en contemplarse. Quien es virtuoso, no tiene nada que temer de su propio conocimiento, si no es el agradable peligro de amarse.
A los ojos de un hombre que mirara la tierra desde lo alto de los cielos, toda la grandeza de los demás hombres se desvanecería, los palacios más soberbios se transformarían en cabañas y los ejércitos más numerosos se parecerían a un tropel de hormigas luchando por un grano con la furia más ridícula. Pues así ve las cosas un sabio como vos, el cual se ríe de las vanas agitaciones de los hombres, cuando multitud de ellos siembran la Tierra de confusión y se atropellan por nada, con lo cual es justo que ninguno esté contento.”

La Mettrie – El hombre máquina





 “Bien comprendió el imperio de la fuerza de la costumbre el que primero forjó el cuento siguiente: una aldeana estaba habituada a acariciar y a llevar en brazos un ternerillo desde el momento en que salió del vientre de la vaca, y de tal modo se hizo a ello, que cuando el animal se convirtió en buey, todavía lo conducía entre sus brazos. La costumbre es al par maestra violenta y traidora. Ella fija en nuestro espíritu, poco a poco y como si de ello no nos diéramos cabal cuenta el peso de su autoridad, y por suave que sea la pendiente por donde descendamos ocurre un día que ha dejado bien sellada su huella en nuestra naturaleza. Vémosla de tal modo violentar siempre las leyes de ésta, que cuando menos lo pensamos nos descubre un rostro tiránico, que carecemos de fuerzas para mirar de frente…”


Michel de Montaigne - Ensayos de Montaigne, Libro I, De la costumbre y de la dificultad de cambiar los usos recibidos





“Hay que comprender que entre los deseos, unos son naturales y los otros vanos, y que entre los deseos naturales, unos son necesarios y los otros sólo naturales. Por último, entre los deseos necesarios, unos son necesarios para la felicidad, otros para la tranquilidad del cuerpo, y los otros para la vida misma. Una teoría verídica de los deseos refiere toda preferencia y toda aversión a la salud del cuerpo y a la ataraxia (del alma), ya que en ello está la perfección de la vida feliz, y todas nuestras acciones tienen como fin, evitar a la vez el sufrimiento y la inquietud. Y una vez lo hemos conseguido, se dispersan todas las tormentas del alma, porque el ser vivo ya no tiene que dirigirse hacia algo que no tiene, ni buscar otra cosa que pueda completar la felicidad del alma y del cuerpo. Ya que buscamos el placer solamente cuando su ausencia nos causa un sufrimiento. Cuando no sufrimos no tenemos ya necesidad de placer.”


Epicuro – Carta a Meneceo





“El propio resentimiento del hombre noble, cuando aparece en él, se cumple y agota en un reacción inmediata, y por eso no envenena: por otro lado, en incontables casos no aparece, mientras que en todos los débiles e impotentes es inevitable. No poder tomar en serio por mucho tiempo a los propios enemigos, los propios accidentes, incluso las propias atrocidades..., este es el signo de las naturalezas fuertes y completas en las que hay un excedente de fuerza plástica, reproductora, reconstituyente, una fuerza que también hace olvidar (un buen ejemplo de ello, extraído del mundo moderno, es Mirabeau, que no guardaba memoria de los insultos y las infamias que se cometían contra él, y que no podía perdonar simplemente porque… olvidaba). De un solo golpe, un hombre así se quita de encima muchos gusanos que horadan a otros; y solo aquí es posible (suponiendo que sea posible sobre la tierra) el auténtico amor al enemigo

Friedrich Nietzsche – La genealogía de la moral















“You yourself are participating in the evil, or you are not alive. Whatever you do is evil for somebody. This is one of the ironies of the whole creation.”

Tu propio yo participa en el mal, o no estarías vivo. Hagas lo que hagas estará mal para alguien. Es una de las ironías de la creación.


Joseph Campbell - The power of Myth













Fotografias: Greyfrairs Garden - London, UK

domingo, 12 de mayo de 2013

Lamentable desliz


Distintas e iguales

Hoy en el autobús de Portobello a Picadilly iban cuatro jovencitas sentadas en los asientos de delante, hablaban entre ellas en español con ese regusto de clase alta apergaminada que pretende ser "fashion", ese deje característico con el repetitivo “osea”, bien vestidas y con el pelo bien cuidado (difícil de mantener aquí con este tiempo y la cabeza siempre cubierta).
Sus comentarios sobre sus respectivos masculinos, las observaciones sobre la gente pintoresca que paseaba por la calle, las opiniones sobre los negros, los hindúes o los árabes, o acerca de sus compras, viajes y pertenencias, adoptando una actitud y un lenguaje con los que pretenden guardar las distancias de un mundo del que es mejor apartarse, nos ponían en un punto humorístico y jocoso con el que nuestra clase social media baja se toma semejante personalidad de intocables. En pleno siglo XXI unos cuantos no productores siguen disfrutando aún de su éxtasis mental.

La gran avalancha de universitarios españoles trabajando de camareros, cuidadores, lavaplatos y limpiadores en otras ciudades europeas nos cura de tal espanto, de nuevo serán los que saquen a España del agujero en que las manos adineras del regusto momificado la han dejado caer, sin olvidar que nosotros lo hemos consentido, pensando que teníamos opción a unirnos a la pequeña masa de inútiles que viven a costa de la mayoría. Hemos tomado las palabras como cosas ¡qué ilusos hemos sido!

Pero llevamos ventaja en una cosa, en tiempo de crisis no nos importa que algo fuera de nosotros sea capaz o no de vernos tal y como nosotros nos vemos, llevamos en la piel incrustada la infinitud y la nimiedad, por lo que formar parte del universo no nos atemoriza.

Thomas Herndon, un estudiante de Massachusetts, ha descubierto los errores de base del informe macroeconómico sobre el que se basan las políticas de recortes y austeridad de Europa y América. Dicho informe es responsable del impacto que ha tenido en los países a quienes se les ha obligado a seguirlas. 

¿Quiénes deberán responsabilizarse de: “… algunos fallos y del lamentable desliz que no afectan al mensaje central” dicen, pero que ha llevado a la miseria a muchas familias europeas?



Fotografía: http://www.reproduccionsocial.edusanluis.com.ar/2012/12/la-inclusion-es-un-medio-fundamental.html
http://economia.elpais.com/economia/2013/04/26/actualidad/1366984629_256082.html

lunes, 21 de enero de 2013

2 0 1 2, Un año de mi vida


Tras una tormenta de nieve en Cambridge
Reuters/AFP

2012 ha sido tan deplorable que no me he despedido de él como acostumbro.
Para ser sincera ha sido un año nefasto. No toda la culpa fue suya, los anteriores tuvieron mucho que ver en su desastrosa existencia.

En futuros libros de historia, de economía y de política española (que no dependan de gobiernos autoritarios) tendrá una extensa y larga exposición de oscura trayectoria, será recordado por los nombres de empresarios, políticos, economistas e intelectuales que creyeron en el dinero fácil y utilizaron su prepotencia en sus quehaceres sociales. Y por la gente que lo vivimos, alzándonos de hombros frente al destrozo de cada conquista social que nuestros mayores consiguieron con sudor y sangre.
Aún más preocupante es que no parece haber visos de cambio en este joven 2013.

América sigue a lo suyo autorizando la creación de salmones modificados genéticamente, hembras estériles que crecen el doble de rápido y durante todo el año. Los productores capitalistas alegan como imposible que se escape alguna del tanque dónde las aíslan, y que no hay riesgo a que se reproduzcan con un salmón salvaje causando la desaparición de los naturales.
Pensando un poco más y sin mucha imaginación, si ocurre, -se puede presuponer que llegará a haber calidades en el alimento, quién más pague obtendrá animales más sanos y ricos en nutrientes, tal como pasa hoy en día con los salvajes salvo si puedes pescártelos tú mismo-, como decía, si ocurre, el poder de darles vida o no, quedaría en manos de quienes tuvieran la patente del alimento, y esto conllevaría al mismo tiempo el poder del hambre de los pueblos.
Y una vez en marcha, el resto de alimentos correrían la misma suerte ¿Y qué no haría por un plato de lentejas?

Europa anda un tanto despistada, con eso de poner sus barbas a remojo viendo a los vecinos rasurados, se le está desviando la diana del objetivo. Objetivo que desde mi baja atalaya (léase entendimiento) tampoco vislumbro cuál pudiera ser. En el peldaño de los miserables las palabras se convierten en palabrería, pero si no las utilizamos, lo hosco y hostil acaba convirtiéndose en esa base que invita a pisotearla para conseguir allanarla.

Siguiendo con mis lecturas de Punset, en “El viaje a la Felicidad”, dice que las emociones cabalgan de inmediato sobre una percepción, y que “… la ignorancia constituye un activo necesario en el caso de los que sólo analizan un problema desde su propia óptica”.

Teniendo en cuenta que la memoria funciona relacionándose con el significado y no con la información, y que actuamos las más de las veces emocionalmente utilizando nuestros órganos más básicos (cerebro reptiliano) sin acudir a la lógica y el razonamiento, es posible que la visión que nos quede de este deprimente año no sea realista del todo.
Parece que también tenemos tendencia a olvidar lo más malo de nuestra vida en la búsqueda de la Felicidad (bendita tendencia), sería más que conveniente echarle un vistazo de vez en cuando a lo que se dijo y escribió durante la caída del ajusticiado Estado de Bienestar.

Para no caer en extremismos, deberíamos darle a esta social caída en picado la posibilidad de comienzo que tienen todos los finales. Se ha echado abajo lo bueno pero también lo malo.
Eso sí, mi cerebro reptiliano sigue emocionalmente activo y ya que me voy a comer lo que me impongan, necesito saber si los tipos que me lo venden también están o no modificados genéticamente o meméticamente, porque tanta animosidad por mejorar lo bueno, aumentar la producción, ganar cantidades indecentes de dinero mientras mueren cada día más y más personas de hambre en todo el mundo no parece que corresponda a una selección natural sino a una social, por no decir mental. Más que nada para que mi razonamiento pueda perder el miedo al cambio, aunque no del todo, ese miedo ha protegido nuestra humana existencia. No es cuestión de alejar la Felicidad más todavía.

Así que aquí queda mi palabrería sirviendo de despedida a un negro 2012 y de bienvenida a un no menos negro 2013.


Fotografía de: http://blogs.cnnmexico.com/en-primer-plano/tag/nieve/